浮世繪浮世繪

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江戶時代，描寫風景及百姓的風俗人情，主要是多彩的版畫被稱為“浮世繪”。此名稱的由來是因為當時描繪“浮世”的歌舞伎和花街柳巷的風俗。1670年菱川師宣將單一墨色印刷的木版畫賣出，故被稱為“浮世繪”的創(chuàng)始人。浮世繪的特點是以木版印刷，大量生產，價錢廉宜，并易于購買。起初，市場上僅有單一墨色印的畫（墨摺繪），但不久出現(xiàn)了[赤版]，以紅為主色，再加印黃和綠，在日本繪畫史上打開了新的境界。
　　18世紀中葉，由于歌舞伎的繁盛、木版技術的進步以及浮世畫深受人們歡迎，鈴木春信創(chuàng)造出彩色印刷的浮世繪----錦繪。于是以畫美女而聞名的大師鈴木春信、鳥居清長和喜多川歌磨先后出現(xiàn)。他們都能繪畫出非常雅致而美麗的日本女性，但是他們的作品沒有個性、缺乏活力，而且往往暗示出那是個頹廢的社會。
　　東洲齋寫樂也是一位有名的繪畫家，他以高度的藝術性描繪出歌舞伎演員的表情變化乃至內在的性格，但他的作品在他自己的時代并不太受歡迎。
　　正當人物和風俗的主體已近枯竭時，葛飾北齋和安藤廣重為浮世繪帶來了新的風格——風景畫。葛飾北齋受到西洋銅版畫的影響，立志風景畫的創(chuàng)作，他在《富岳三十六景》，采用大膽的構圖和色彩，受到了人們的喜愛，此后描寫了各地的名勝系列畫。安藤廣重在《東海道五十三次》的系列里，以敘情的筆調豐富地描繪了日本的自然的旅行者，他的名望甚至超過了北齋。以后又創(chuàng)作了《木曾路六十九》等以日本各地為題材的系列畫。
【制作方法】
　　浮世繪是版畫的一種，由原畫師、雕版師、刷版師三者分工協(xié)力完成。原畫師將原圖完成后，由雕版師在木板上雕刻出圖形，再由刷版師在版上上色，將圖案轉印到紙上。要上多少色就必須刻多少版，因此顏色越多，制程就越繁雜。雖然是協(xié)力完成的作品，但一開始只有原畫師才能落款，后來也有刻版師的落款。另外由于幕府實行的審查制度，準許刊行的浮世繪上也會有幕府審查標章及刊行者的印記。
　　浮世繪的制作過程可分為5個步驟。
　　一、繪制原圖
　　由原畫師構思設計，然后以黑色描繪輪廓。古時此步驟完成后即需送交幕府審查內容。審查通過的話，幕府就會蓋上合格印記。
　　二、雕刻墨板
　　審查過的原圖交給雕版師后，雕版師會將原圖反過來貼在山櫻木制的木板上并浮雕出圖案，此板即稱為墨板。為應付將來反覆印刷、多次上色的制程需要，日本人發(fā)明了標示“見當（記號之意）”的方法。該方法的起源有2說：
　　1744年出版物批發(fā)商上村吉右衛(wèi)門所發(fā)明。
　　1765年一名叫做金六的刷版師所發(fā)明。
　　三、選定色彩
　　墨板交給刷版師后，刷版師會用薄美濃紙印出做為雕刻色板的底圖之用的校合折數(shù)張，張數(shù)則依原畫師計劃使用的顏色數(shù)目而決定。原畫師會在校合折上以紅筆指定心中所構思的色彩。
　　四、雕刻色板
　　校合折交給雕版師后，雕版師會以同樣的方法雕出所需的色板。
　　五、刷版
　　墨板和色板都到齊后，刷版師便開始一色一色反覆印刷上色。依畫面所用的顏色多寡，印刷次數(shù)也不同，一般約需刷10到20多次。色彩重疊的部份以由淡而濃、由小（面積）而大的原則處理。
【浮世繪的影響】
　　梵高所繪的《唐基老爹》中有許多浮世繪畫作（1887年）唐基老爹。

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　　19世紀中期開始，歐洲由日本進口茶葉，因日本茶葉的包裝紙印有浮世繪版畫圖案，其風格也開始影響了當時的印象派畫家。
　　1865年法國畫家布拉克蒙（FelixBracquemond）將陶器外包裝上繪的《北斎漫畫》介紹給印象派的友人，引起了許多回響。
　　梵高可能是著名畫家中受浮世繪影響最深的人。1885年梵高到安特衛(wèi)普時開始接觸浮世繪，1886年到巴黎時與印象派畫家有往來，其中馬奈、羅特列克也都對浮世繪情有獨鐘，例如馬奈的名作《吹笛少年》即運用了浮世繪的技法。同樣地，梵高也臨摹過多幅浮世繪，并將浮世繪的元素融入他之后的作品中，例如名作《星夜》中的渦卷圖案即被認為參考了葛飾北齋的《神奈川沖浪里》。

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無獨有偶，在音樂方面，古典音樂的印象派作曲家克勞德·德彪西亦受到《神奈川沖浪里》的啟發(fā)，創(chuàng)作了交響詩《海》(LaMer)。
　　浮世繪的藝術風格讓當時的歐洲社會刮起了和風熱潮（日本主義），浮世繪的風格對19世紀末興起的新藝術運動（ArtNouveau）也多有啟迪。
　　浮世繪版畫對世界美術史的作用，應該提到它對當時歐洲畫壇的巨大影響。早在喜多川歌磨死去僅6年的1812年，他的作品就出現(xiàn)在巴黎。19世紀后半期，浮世繪被大量介紹到西方。當時西方的前衛(wèi)畫家，如馬奈、惠斯勒、德加、莫奈、勞特累克、凡高、高更、克里木特、溥納爾、畢加索、馬蒂斯等人都從浮世繪中獲得各種有意義的啟迪，如：無影平涂的色彩價值，取材日常生活的藝術態(tài)度，自由而機智的構圖，對瞬息萬變的自然的敏感把握。對日本藝術的崇拜，以致在西歐產生日本主義熱潮，它不僅推動著從印象主義到后印象主義的繪畫運動，而且在西方向現(xiàn)代主義文化的發(fā)展中發(fā)揮著廣泛的影響。