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"紀(jì)念"是人類(lèi)最重要的情感之一。它具有物質(zhì)的和精神的雙重屬性,人類(lèi)的紀(jì)念情感通過(guò)客觀事物與歷史事件的關(guān)聯(lián)而獲得宣泄。"紀(jì)念"與回憶,尤其與人類(lèi)的"群體回憶"有著密切的關(guān)聯(lián)。紀(jì)念性空間記錄著人類(lèi)文明的歷史進(jìn)程,是群體記憶的再現(xiàn)。它的表現(xiàn)方式多種多樣,比如陵墓、紀(jì)念碑、紀(jì)念館、紀(jì)念堂、紀(jì)念 雕塑石刻等等。而紀(jì)念性 公園也是紀(jì)念性空間的一個(gè)重要組成部分。 紀(jì)念性公園的 景觀設(shè)計(jì)元素可以分為以下三個(gè)部分: 一、自然因素 地形的起伏變化對(duì)紀(jì)念性公園的影響非常大,甚至影響了它之后的設(shè)計(jì)形式。凸地形通常配合向上的踏步和階梯,當(dāng)人們參與其中的時(shí)候會(huì)感受到一種動(dòng)感。當(dāng)人們仰望在高處的 建筑或者景觀的時(shí)候,容易產(chǎn)生一種尊敬和崇拜的感覺(jué)。而凹地形有封閉性和向心性,容易給人帶來(lái)一種安靜與沉思的安寧感,越戰(zhàn)紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)就是在逐漸下沉的凹地形中完成的,仿佛大地之中的深深的傷口。 植物在紀(jì)念性空間中渲染氣氛、營(yíng)造意境,能起到不可小覷的作用。植物本身的含義、色彩差別、季相變化、冠幅枝葉花朵果實(shí),都是可以作為造景中的設(shè)計(jì)元素來(lái)表現(xiàn)的。在美國(guó)93號(hào)航班紀(jì)念園中,遺址景觀和當(dāng)?shù)氐臈?a target="_blank" class="relatedlink">樹(shù)林緊緊結(jié)合在一起,有一種獨(dú)特而憂傷的美麗。洛杉磯的玫瑰公墓園中,道路兩旁種滿了美麗的玫瑰,形成了一到旖旎的景觀,為墓地增添了活力。而布策設(shè)計(jì)事務(wù)所在設(shè)計(jì)俄克拉荷馬爆炸紀(jì)念園的時(shí)候,就保留了一棵見(jiàn)證災(zāi)難的大樹(shù),稱(chēng)之為"幸存者之樹(shù)"。它是力量與隱忍的紀(jì)念。在它周?chē)麍@綠蔭成片,孩子們可以在果園的空地上學(xué)習(xí)、思考。 水元素 水象征著萬(wàn)物生生不息的循環(huán),為紀(jì)念園能增添不少生機(jī)和活力。淺水的設(shè)計(jì)更加有助于游人的互動(dòng)。比如戴安娜紀(jì)念公園,人工溪流的動(dòng)水奔流跳躍,靜水安寧溫和,反映出了戴安娜王妃動(dòng)靜相宜的個(gè)性。垂直地面的水簾如馬丁·路德·金紀(jì)念園沿著花崗巖紀(jì)念墻緩緩流下的水幕,為紀(jì)念公園增添了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的因素。
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2016-6-17 14:30 上傳
二、人工因素 園路因素 園路可以將紀(jì)念園的空間分割成幾部分,起到組織空間與序列、營(yíng)造意境的重要作用。園路的寬窄形式和材料的不同,帶給人的感覺(jué)就不同。例如倫敦郊外的肯尼迪紀(jì)念園,花崗巖石板鋪砌的小路沿著平緩的山丘通向肯尼迪紀(jì)念碑。 雕塑 雕塑是紀(jì)念性公園里不可缺少的元素之一,它本身就是一種藝術(shù)形式,能生動(dòng)形象地刻畫(huà)出被紀(jì)念的 人物或者事件的發(fā)生,仿佛在對(duì)游人講述一個(gè)個(gè)故事。例如華盛頓朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念園中美軍士兵的雕塑,華盛頓羅斯福紀(jì)念園中反映經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)等待就業(yè)和救濟(jì)的人們的雕塑,都直觀地反映了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。中國(guó)的一些紀(jì)念性公園存在著這樣一個(gè)問(wèn)題:紀(jì)念人物的雕塑通常采用千篇一律的大尺度雕塑,來(lái)表現(xiàn)對(duì)人物的敬仰之情,缺乏和空間環(huán)境的融合,忽略了游人的參與性,造成了場(chǎng)所的單調(diào)。 材料因素 隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,紀(jì)念性公園運(yùn)用的材料也漸漸趨向多樣化。除了傳統(tǒng)的石材、木材,玻璃、金屬等材料也開(kāi)始進(jìn)入人們的視線。在美國(guó)的俄克拉荷馬爆炸紀(jì)念園中,開(kāi)闊草坪上布置了168把玻璃做的 椅子,來(lái)代表168名在爆炸中的罹難者。美國(guó)婦女選舉權(quán)紀(jì)念園運(yùn)用了鍍膜金屬管材的橫向豎向變化,來(lái)象征婦女選舉運(yùn)動(dòng)的歷程和變化。 三、高科技媒介 隨著社會(huì)和科技的發(fā)展,高科技手段在紀(jì)念性公園的氛圍營(yíng)造中能起到重要作用。這里主要從聲音和光影兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行闡述。 聲音元素 聲音雖然看不到摸不著,卻是紀(jì)念性空間里重要的設(shè)計(jì)因素。例如流水與石頭的摩擦聲,雨水滴落在植物上產(chǎn)生的敲打聲,風(fēng)鈴、水琴在自然動(dòng)力下發(fā)出的悅耳的聲音,人們通過(guò)互動(dòng)裝置所獲得的聲音,以揚(yáng)聲器播放的模擬事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的聲音等等,都能給紀(jì)念性景觀營(yíng)造出各種的紀(jì)念氛圍。這些聲音都將人們帶入不同的紀(jì)念性空間,或安謐沉靜,或肅穆緊張。例如在日本景觀大師三谷澈的設(shè)計(jì)風(fēng)之丘墓園,如果人們漫步在這個(gè)下沉的花園里,可以在橢圓形的中心看到一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的坐椅靠著一口空井。這個(gè)地方被稱(chēng)為"風(fēng)之椅",人們能聽(tīng)到從井底發(fā)出的幽幽的風(fēng)之音樂(lè)。 光影元素 光線和陰影產(chǎn)生的效果能為紀(jì)念性景觀帶來(lái)不同的魅力。光線更側(cè)重的是光的直射,不管是自然光線還是人工照明;陰影更側(cè)重的是陰影和影像。例如美國(guó)的"911"紀(jì)念光柱,它把兩束象征雙子塔的巨型光柱投射在世貿(mào)遺址的上空,象征著在"911"事件中倒塌的世貿(mào)雙塔和那些所有的罹難者,令人震撼。而越戰(zhàn)紀(jì)念碑的黑色花崗石能反映人像,使生者仿佛在自己的凝視中與逝者進(jìn)行對(duì)話,從而傳達(dá)思念之情。 紀(jì)念性公園是一個(gè)城市的歷史的見(jiàn)證、文化的體現(xiàn),是城市居民"群體記憶"的物化,凝聚著人們對(duì)過(guò)去的共同的懷念和對(duì)未來(lái)的美好期冀。一座好的紀(jì)念性公園可以靈活運(yùn)用各種景觀設(shè)計(jì)因素,創(chuàng)造出充滿情感的紀(jì)念空間:它向人們傳達(dá)信念和使命,當(dāng)人們走入它,感受到的是對(duì)死亡的思考,對(duì)生命的渴望,對(duì)歷史的尊重和對(duì)文化的傳承。如何通過(guò)景觀設(shè)計(jì)元素,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀紀(jì)念性公園的設(shè)計(jì)理念和手法,創(chuàng)造出具有時(shí)代氣息的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品,我國(guó)景觀設(shè)計(jì)師們還需不斷地求索。
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