淺談中西園林藝術(shù)的差異性

中西園林由于在相對(duì)隔離的文化圈中獨(dú)立產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的，因而對(duì)方所沒(méi)有的獨(dú)特風(fēng)格和文化品質(zhì)。蘊(yùn)涵了不同的造園思想。

西方造園藝術(shù)的發(fā)展軌跡，雖然其風(fēng)格是多變的，但總體風(fēng)格一直是規(guī)則幾何型，崇尚理性主義，以形式的先驗(yàn)的和諧為美的本質(zhì)；這是西方古典園林的主流，表現(xiàn)了以人為中心、以人力勝自然的思想理念。

與西方不同，中國(guó)古典園林生成以來(lái)，一直沿著”崇尚自然“的道路一直走到封建社會(huì)結(jié)束。中國(guó)園林在這條道路上不斷發(fā)展、完善，終于形成了形成自然寫意山水園的獨(dú)特風(fēng)格，體現(xiàn)了人與自然的和諧、協(xié)調(diào)。

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”知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山“這句話包含了中國(guó)園林的精髓；與自然關(guān)系密切，力求變化；對(duì)永久性的表現(xiàn)。與中國(guó)風(fēng)景畫一樣，概括為”山水“，中國(guó)園林試圖接近并以象征的方式展示自然的本質(zhì)。這并非自然的翻版，而是”追求自然的本質(zhì)“。而”追求自然的本質(zhì)“恰好是中國(guó)園林藝術(shù)的精髓所在。而若說(shuō)中國(guó)園林的精髓是”詩(shī)情畫意“，那么則不能體現(xiàn)中國(guó)園林的本質(zhì)。因?yàn)椋鞣綀@林也是具有”詩(shī)情畫意“的。西方造園家門在設(shè)計(jì)，創(chuàng)造園林時(shí)，也將自己的情感和思想滲入到他們所創(chuàng)作的園林藝術(shù)中去。

西方傳統(tǒng)的園林藝術(shù)精髓與理想大概是一回事，很少例外。西方園林追求傳達(dá)一種秩序與控制的意識(shí)，有時(shí)與自然界的”雜亂無(wú)章“形成對(duì)照。通常，這類園林或包括花木、噴泉、精心制作的雕塑等要素，以傳達(dá)一種快樂(lè)、華美或奢侈的附加意識(shí)。

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由于中西園林藝術(shù)具有不同的精髓，追求各自的理想，因此，在藝術(shù)形態(tài)上有著很大的差別。中國(guó)園林的象征手法，無(wú)論是用山石，或用水池，或通過(guò)花木的選擇培植，總是存在，且總是有意識(shí)的，而這一方式，在西方并不普遍。相反，中國(guó)園林也缺少西方人希冀找到的成分，特別是缺少規(guī)則、對(duì)稱的規(guī)劃布置人工操縱水源組成噴泉，以及對(duì)草坪的大量使用。

總而言之，中國(guó)園林的精髓是追求"自然的本質(zhì)"，西方幾何規(guī)則式園林則強(qiáng)調(diào)"秩序和控制"。