園林景觀掇山置石的設(shè)計手法

在園林空間中，山石是聯(lián)絡(luò)景物組織空間不可缺少的中間介質(zhì)，疊石造山對園林環(huán)境的藝術(shù)效果起著重要作用，不但作為建筑庭院或是景區(qū)空間的點綴物，而且在園林中常作為主體，成為景區(qū)的中心景象。

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北京西山國家森林公園

1、山水結(jié)合共同形成組群

山石是園林的骨架，水是園林的血液，兩套系統(tǒng)關(guān)系密切，只有山水關(guān)系處理極佳的園林才能稱之為歷史名園。北方名園頤和園由萬壽山和昆明湖組成，是一座半人工的自然山水庭園。頤和園的萬壽山從金元到清代建清漪園以前一直未能成為風景名勝，其原因一個是山自身條件，一個就是山與湖的位置，十里平坦的湖面是東西短而南北狹長的水面，東面只到圓靜寺，寺右即甕山的西半部，寺左即甕山東半部，是一片田疇，顯然山與湖尚缺乏整體的有機聯(lián)系。通過水面山體的改造，使原來的萬壽山半面臨水變?yōu)槿鎸?，并將湖水沿萬壽山西北麓延伸，呈趨于環(huán)抱之勢，構(gòu)成"秀水明山抱復回，風流文采勝蓬萊"的佳境。

2、充分運用園內(nèi)外自然景觀以期混假于真

中國傳統(tǒng)園林中的假山，雖是假的，卻貴在假中有真，因此，堆石堆山時，應以美的"真山形"為仿效對象，這樣的假山就達到了"儼然佳山"的效果。計成的《園冶》中也提到，只有做到"胸中有丘壑"，掇石疊山才能"做假成真"，使假山具有真山的形態(tài)和氣韻，使人"莫知山假"，感到"似有野致"，如同自然原生態(tài)之美。計成的這類觀點，早已成為園林美學的生態(tài)品評標準。

3、注重"三遠"做到步移景異

三遠即高遠，自山下而仰山巔；深遠，自山前而窺山后；平遠，自近山而望遠山。掇山在處理主次關(guān)系時，必須結(jié)合"三遠"理論來安排。成功的山石景觀應做出近看如此，遠看又如此，每遠每異，山正面如此，側(cè)面又如此，背面又如此。每看每異才能做到山形步步移，山體面面觀。

4、寓情于山石抒發(fā)胸中情感

假山與置石的設(shè)置與造景密不可分，它們的作用也因園林各要求的不同而有所變化。但是有一點是共同的，即無論假山、置石，還是蹬道、石桌等，都給中國傳統(tǒng)園林增加了野趣，在那四周圍合的狹小空間內(nèi)重現(xiàn)大自然的山水效果，這也是山石賦予中國傳統(tǒng)園林的最大作用。