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在園林空間中,山石是聯(lián)絡(luò)景物組織空間不可缺少的中間介質(zhì),疊石造山對園林環(huán)境的藝術(shù)效果起著重要作用,不但作為建筑庭院或是景區(qū)空間的點綴物,而且在園林中常作為主體,成為景區(qū)的中心景象。
北京西山國家森林公園
1、山水結(jié)合共同形成組群
山石是園林的骨架,水是園林的血液,兩套系統(tǒng)關(guān)系密切,只有山水關(guān)系處理極佳的園林才能稱之為歷史名園。北方名園頤和園由萬壽山和昆明湖組成,是一座半人工的自然山水庭園。頤和園的萬壽山從金元到清代建清漪園以前一直未能成為風景名勝,其原因一個是山自身條件,一個就是山與湖的位置,十里平坦的湖面是東西短而南北狹長的水面,東面只到圓靜寺,寺右即甕山的西半部,寺左即甕山東半部,是一片田疇,顯然山與湖尚缺乏整體的有機聯(lián)系。通過水面山體的改造,使原來的萬壽山半面臨水變?yōu)槿鎸?,并將湖水沿萬壽山西北麓延伸,呈趨于環(huán)抱之勢,構(gòu)成"秀水明山抱復回,風流文采勝蓬萊"的佳境。
2、充分運用園內(nèi)外自然景觀以期混假于真
中國傳統(tǒng)園林中的假山,雖是假的,卻貴在假中有真,因此,堆石堆山時,應以美的"真山形"為仿效對象,這樣的假山就達到了"儼然佳山"的效果。計成的《園冶》中也提到,只有做到"胸中有丘壑",掇石疊山才能"做假成真",使假山具有真山的形態(tài)和氣韻,使人"莫知山假",感到"似有野致",如同自然原生態(tài)之美。計成的這類觀點,早已成為園林美學的生態(tài)品評標準。
3、注重"三遠"做到步移景異
三遠即高遠,自山下而仰山巔;深遠,自山前而窺山后;平遠,自近山而望遠山。掇山在處理主次關(guān)系時,必須結(jié)合"三遠"理論來安排。成功的山石景觀應做出近看如此,遠看又如此,每遠每異,山正面如此,側(cè)面又如此,背面又如此。每看每異才能做到山形步步移,山體面面觀。
4、寓情于山石抒發(fā)胸中情感
假山與置石的設(shè)置與造景密不可分,它們的作用也因園林各要求的不同而有所變化。但是有一點是共同的,即無論假山、置石,還是蹬道、石等,都給中國傳統(tǒng)園林增加了野趣,在那四周圍合的狹小空間內(nèi)重現(xiàn)大自然的山水效果,這也是山石賦予中國傳統(tǒng)園林的最大作用。

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