萬漪景觀分享--Dasavatara 酒店

注：資料來源于網(wǎng)絡(luò)，由萬漪景觀編輯整理。

在印度Tirumala的Tirupati，最受尊敬的和最富有的寺廟被認(rèn)為是毗濕奴的神圣居所。毗濕奴印度三大主神之一。這里的宗教實(shí)踐虔誠(chéng)且充滿儀式感，大量的信仰被傾注在修建佛像和寺廟上。寺廟每年有兩千萬虔誠(chéng)的香客前來參觀，因此需要有組織的管理。這里被認(rèn)為是吉利的婚慶場(chǎng)地，同時(shí)也迎合了挑剔的商務(wù)旅客，他們喜歡將休閑會(huì)議與神圣的寺廟參觀結(jié)合在一起。

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設(shè)計(jì)任務(wù)書要求我們?cè)谖挥赟aptagiri山脈山腳下的一塊13150平方米的土地上建造一所包含121間客房的精品酒店。其功能包括客房和套房，宴會(huì)設(shè)施，商務(wù)中心，帶水療的健康中心，健身房，游戲室和游泳池以及兩間特色餐廳。

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在這個(gè)寺廟城中，崇拜巴拉吉神（或毗濕奴）的各種現(xiàn)象指引著我們?nèi)ピO(shè)計(jì)一個(gè)能體現(xiàn)古典寺廟建筑元素的環(huán)境——一個(gè)正交、內(nèi)向的印度寺廟式平面。在感受到主的熱烈體驗(yàn)之后，怎樣去表達(dá)神性和寧?kù)o的雙重特性也是設(shè)計(jì)理念之一。

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這些想法被提煉和升華，最終成為這樣一個(gè)現(xiàn)代化的建筑。它有著一個(gè)開放的中央庭院和一片水域，在水中“浮動(dòng)”著全天侯用餐空間，名為 “蓮花咖啡”。它被設(shè)想成好像一朵漂浮在池塘里的荷花。

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不論從客觀空間還是體驗(yàn)感受上講，這個(gè)中央水體都是該酒店的核心。簡(jiǎn)單和神性是這座建筑所體現(xiàn)的核心特征。而室內(nèi)設(shè)計(jì)則利用工藝，神話和象征主義編織出了一個(gè)貫穿于整個(gè)項(xiàng)目中的故事。

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神話中記錄說毗濕奴出現(xiàn)在地球上有十種化身，稱為Dasavatara ——每種化身都在合適的場(chǎng)合下成為那個(gè)時(shí)代的救世主。據(jù)說，每當(dāng)宗教衰落時(shí)，毗濕奴就會(huì)化身成一種，去懲惡揚(yáng)善，重建地球上的生命平衡。

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這些化身也代表著人類的演變，每個(gè)都體現(xiàn)了不同的人物，故事，色彩和情感。所有公共空間的內(nèi)部都被設(shè)計(jì)成了一種化身的代表，充滿了人物，顏色和象征意義。

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手工藝與文化是印度精神的固有組成部分，它們作為一種傳統(tǒng)植根于農(nóng)村地區(qū)。每個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的反應(yīng)其歷史的工藝。安得拉邦是Tirupati人居住的地區(qū)，以各種紡織品和金屬工藝而聞名。

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與這十個(gè)化身相關(guān)的符號(hào)已經(jīng)在當(dāng)代融入到了“dokra”工藝中，并在這個(gè)項(xiàng)目中被整合到了門把手的設(shè)計(jì)中。使用gunmetal地區(qū)punri形式的銀和附近Srikalahasti的kalamkari畫風(fēng)的墻壁藝術(shù)品已被整合到設(shè)計(jì)的各個(gè)角落，而該地區(qū)的傳統(tǒng)織法則被融入到了家具設(shè)計(jì)當(dāng)中。

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很好的參考案例，謝謝分享

非常棒的，謝謝分享