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隈研吾是當今日本建筑設計行業(yè)的領軍人物，其作品的獨特性在于他善于利用環(huán)境特征來創(chuàng)作，
并隨著環(huán)境特征的變化而變換建筑形態(tài)，正如他在中國最廣為人知的作品“長城下的公社?竹屋”，及其代表作三得利美術館、蓮屋、“水/玻璃”等。這些作品并非只是一個個靜態(tài)的呈現(xiàn)，我們從中可以看到隈研吾對于建筑的深層思考與其建筑理念的嬗變——已不僅僅局限于建筑本身，而是更側重于建筑與人類、與自然的關系。
隈研吾從20世紀90年代中期開始在中國進行建筑設計，這對他來說是一項重大的轉變。他說，中國擁有數(shù)目驚人的多元狀態(tài)。在這里，不僅多元文化、歷史以及傳統(tǒng)并存，自然環(huán)境的多元化也同樣讓人驚奇。中國有一種強烈的欲望和力量，想要超越自身的多元性，這種力量在日本是沒有的?？梢哉f，隈研吾在中國的建筑項目不但豐富了自身的建筑實踐和理論，也為中國建筑的發(fā)展做出了貢獻。
儲藏和辦公區(qū)域的中心地帶顯示了建筑結構性的優(yōu)勢，由堅固的鋼柱撐的透明圓周型玻璃墻體現(xiàn)了博物館的通透及與外界融合的感覺。光滑墻壁內(nèi)是輕型可移動的膨脹鋁板，上面是以茅草，以此控制光線和景觀。這些鋁板是與Akira Kusumi合作制造的。
安養(yǎng)寺木造阿彌陀如來坐像收藏設施
放置木制的阿彌陀如來坐像（特定的重要文化財產(chǎn)）的地方，可追溯至12世紀的坐像被安放在山口縣豐浦町吉祥寺內(nèi)。 外墻由35厘米厚的磚塊建成，這些磚塊是用當?shù)貍鹘y(tǒng)制磚方法制作的，部分由鋼圈加強，中間有孔，目的是過濾空氣和光線。因為磚塊有控制濕度的功效，因此這里沒有安裝空調(diào)，其間的理念是藉由材料本身來調(diào)節(jié)環(huán)境。
高柳町社區(qū)中心
這棟建筑位于高柳町的圓形村落，帶有茅草的屋頂顯示出傳統(tǒng)的輪廓，它也成為圓形村落景色的象征性符號，村落中很多傳統(tǒng)風格的房屋已經(jīng)消失了。 這個“雅致柔和”的建筑的用材是當?shù)刂圃煺遈asuo Kobayashi手工做出的和紙（日式紙）。雙層和紙代替了玻璃和鋁板。所有內(nèi)部建筑元素，像地板，墻壁都覆以和紙。和紙以魔芋膠和柿漆做過防水處理，籍此發(fā)揮“脆弱材質(zhì)”的潛力。
蓮屋
一個臨靜水，在深山的房子。我在房子和河流中間注入清水，種上蓮花，從而使得這個居所藉由蓮花表達它的存在，通向河流，并繼續(xù)通向河流對岸的森林。 建筑物本身基本上由支撐組成。它被分成兩部分，中間是洞形露臺，用來連接房子背后的樹林和河對岸的樹林。 墻面被設計為布滿坑洞。我希望以厚重的材料，石頭，來創(chuàng)造一面靈動的墻，風可以從中吹過。我制作“洞”的部件是：薄薄的石灰華板，20厘米×60厘米大小，30毫米厚，再加上直徑8×16毫米的不銹鋼欄桿，這些布滿孔的外墻看起來像是西洋棋棋盤。輕型多孔墻面的想法來自于我之前在“石屋”（2000）中采用石制結構的經(jīng)驗。這一次，藉由不銹鋼管，我得到了更輕的材料。我希望利用石頭來襯托蓮花花瓣的輕盈。
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