春山秋水 | 時(shí)光之詩(shī)，雅藝之始

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山陰蘭亭的茂林修竹仍在，

若耶溪畔的浣紗西子猶見(jiàn)。

春波橋下還為陸游驚鴻照影，

百草園中尚存魯迅童年玩趣。

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當(dāng)設(shè)計(jì)師將如此的時(shí)間與人文線索收攏筆下，

用自然靜謐包裹雅正空間，

再利用光影刻度將時(shí)間凝固保存，

讓它們與空間中的藝術(shù)品一起回溯自然、出入古今。

人在其中，如浸歷史的詩(shī)，如觸當(dāng)代的云，如沐湖面的風(fēng)，

任這般湖山意境交織出大道由心的從容，

讓當(dāng)代的名人雅士能與先賢俊秀談笑風(fēng)生天地清。

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紹興，一座才人輩出、雅望賢重之地。王羲之在蘭亭留下天下第一行書(shū)，陸游在沈園寫(xiě)下自古傷心挽歌，魯迅則在百草園和三味書(shū)屋中上演著那段我們必得在課本中重溫的童趣舊事……這座古城的風(fēng)骨總是如此雅靜，它的故事也一貫綿長(zhǎng)。

于是，我們踏著這般從容的步子，仿佛穿越時(shí)空的門(mén)洞，就這樣步入了宋詞般幽深的庭院：

苔地如茵、草木扶疏，姿態(tài)靜美的樹(shù)木仿佛洋溢著生命力的綠色雕塑，屏蔽掉塵世的喧囂，教人如入自然謐境，言語(yǔ)和腳步都不自覺(jué)變得輕、靜起來(lái)。

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在這般滴翠的綠意中，掩映著一座與庭院共生的“閣子”，由深灰色格柵圍構(gòu)起的建筑去掉一切多余，被抽象為最簡(jiǎn)凈的線條和空間，摒棄矯飾反得一種純粹的哲思，這樣的空間精神也讓人自然生出返觀內(nèi)省的安靜。

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△大幅藝術(shù)裝置與水景石前后呼應(yīng)

因?yàn)樾撵o下來(lái)，感知與思考也被無(wú)限放大，于是使用透光障子的天花將自然光引化為“光陰的故事”——古人說(shuō)時(shí)間是光陰，這其中已然含有明暗交替的空間感。

再加上庭院里通過(guò)格柵透入的自然光，這個(gè)空間竟然又將時(shí)間凝固了。

身在其中，不論是靜立或徜徉，都如在閱讀歷史的詩(shī)，觸摸當(dāng)代的云，浴沐湖面的風(fēng)，是五感交織的神游。

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而靜謐的深灰色統(tǒng)一了這個(gè)空間的基調(diào)，不論是深灰色石材的自然肌理，還是深灰色木質(zhì)紋理的自然觸感，再加上通過(guò)障子“過(guò)濾”的天頂光與經(jīng)過(guò)格柵“鏤雕”的庭院光的加持，整個(gè)空間呈現(xiàn)出一種明滅幽玄的妙境。

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正面墻上的亞光砂金色藝術(shù)裝置則如一件巨幅的金箔書(shū)法作品。

而前景處一棵造型窈裊的松樹(shù)盆景則為這份當(dāng)下的力量注入一縷高古的幽邃，配合著兩尊自然隨形的石臺(tái)水景，有風(fēng)過(guò)處漣漪跌蕩，讓人的心也隨之滌清濾凈。

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對(duì)稱于兩側(cè)的空間利用大面積落地玻璃窗直接擁抱庭院美景與光線，更顯明朗曉暢。

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淺色木飾面與原色編織藤及竹篾編織移門(mén)的使用，在更為輕快的色彩節(jié)奏中，引入一絲當(dāng)代的東方氣質(zhì)和半縷自然的江南氣息，讓這空間的每一寸吐納中都飽含自然的呼吸。

而靜立在這里的家具也以簡(jiǎn)練的線條勾勒而出，橫平豎直之間既有與空間線條的呼應(yīng)，也蘊(yùn)含著書(shū)法般的抽象之美。

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而整座美學(xué)館空間的重點(diǎn)非藝術(shù)性莫屬。

特邀藝術(shù)家沈烈毅教授的藝術(shù)作品串聯(lián)起每個(gè)空間的精神線索，也點(diǎn)亮了自然與詩(shī)韻主題。

不論是在大理石上泛起漣漪的《雨》系列，還是如月光在湖面移行的《行月》，抑或是表現(xiàn)湖光山色、碧水連天的《跨虹》、《憑闌》與象征傳統(tǒng)跟現(xiàn)代碰撞融合的《鐵殼船》......每件作品都于藝術(shù)的巧思中可見(jiàn)大化自然的追求。

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同時(shí)，這些帶著幽古之思的藝術(shù)作品還以深層的思考和簡(jiǎn)潔的表達(dá)連接起當(dāng)代的審美省思。

當(dāng)石與水、月與風(fēng)協(xié)奏共鳴，藝術(shù)品本身的堅(jiān)實(shí)質(zhì)感亦展現(xiàn)出動(dòng)靜皆宜的效果，令身在其中之人不知不覺(jué)就浸入了自然。

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