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SU老怪㊣ 發(fā)表于 2009-5-14 14:37
最近比較忙，沒有注意到你又有了一個(gè)大作，謝謝你邀請我來參觀。
怎么跟你說我的感受呢？躊躇良久，想到幾 ...
第一：你的二個(gè)作品，令我有個(gè)聯(lián)想：就好象在參觀“某些時(shí)裝展覽會(huì)”，
——一些時(shí)裝展覽會(huì)上穿在模特兒身上的，標(biāo)新立異，凡人們不堪入目的“時(shí)裝”，顯而易見是不能作為正常人的正常穿著的，因?yàn)樵O(shè)計(jì)者是業(yè)內(nèi)大師，所以并不影響它們在展覽會(huì)上的展示，甚至被收藏，因?yàn)樗鼈儭氨憩F(xiàn)”了設(shè)計(jì)師對時(shí)裝、對美的認(rèn)識(shí)和理解，它也是設(shè)計(jì)師的世界觀、價(jià)值觀、和人格、個(gè)性、追求的反映。
第二：我想，設(shè)計(jì)這些怪異時(shí)裝的設(shè)計(jì)師，即便是大師，如果平時(shí)僅僅只設(shè)計(jì)怪異服裝而不做點(diǎn)被正常人能夠接受的正常設(shè)計(jì)，他同樣要挨餓。
第三：所以，我建議你把這樣的設(shè)計(jì)僅作為你對建筑、對美的認(rèn)識(shí)理解的展示和解釋，也可以作為你對你的世界觀、價(jià)值觀、人格和個(gè)性追求的宣示，（就象巴黎時(shí)裝展的怪異時(shí)裝一樣）而不能把它們當(dāng)作可以充饑的東西，如果你在設(shè)計(jì)大多數(shù)人認(rèn)為正常的東西時(shí)，有“違心”的感覺，那么，你也只能委屈一下，因?yàn)榉踩藗兠刻煲龅暮驼谧龅氖虑?，有很多都是“違心”的，因?yàn)槲覀兪欠踩硕皇巧裣?br />
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啊，好似很多領(lǐng)域其實(shí)都有這么問題。個(gè)人感覺似乎和審美經(jīng)驗(yàn)、閱讀積累都挺掛鉤的啊。。舉個(gè)奇怪的例子，比如印象派繪畫，比如李商隱之流的詩歌，在作品存在的那個(gè)時(shí)代，似乎都并不得到“正?！比说馁p識(shí)。但似乎任何比較“純粹”，比較“藝術(shù)”的領(lǐng)域都是在更替、更新的，不可否認(rèn)的是，有些在正常人嚴(yán)重略帶諷刺成為“標(biāo)新立異的大師”之類的人，也許他的確在拓展自己所認(rèn)識(shí)的某個(gè)領(lǐng)域，并不斷推動(dòng)使其超前于當(dāng)下時(shí)代的審美，并最終在歷史的前面等著后面的人。
先很二元的假設(shè)一類所謂的“大師”是在推動(dòng)某個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展，一類所謂的“正常人”更注重當(dāng)下，個(gè)人感覺，只是兩種挺正常的價(jià)值取向吧，一類人注重比較純粹的前沿發(fā)展，有可能早就長遠(yuǎn)價(jià)值。一類人比較注重活在當(dāng)下并創(chuàng)造即時(shí)價(jià)值。個(gè)人感覺可能前者更純粹、更單純一點(diǎn)吧。雖然后者是大多數(shù)。郭敬明現(xiàn)在賺得多，但納博科夫可以數(shù)十年的累計(jì)銷售財(cái)富，只是時(shí)效性的問題了。
當(dāng)然純審美上的東西，可能還是會(huì)有一個(gè)總體的審美的，雖然不同閱讀量、不同階段的人對審美有不同的要求和理解。比如你很難讓達(dá)芬奇去評(píng)價(jià)馬蒂斯，也很難說精確的素描就一定比印象畫就好。但我認(rèn)為只要作者清楚知道自己做什么就很好了啊。只要“新奇”，“個(gè)性”在某種審美經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上是成立的，那“正常人”不接受，就真不是作品的問題了。
但個(gè)人覺得似乎任何“創(chuàng)新”，“推動(dòng)”都是建立在廣泛的理解之上吧。一些比較“怪奇“，比較”個(gè)性“的”大師“，他是對自己的領(lǐng)域有過一定了解的，甚至他的基礎(chǔ)知識(shí)也非常扎實(shí)。當(dāng)然也有一味不管不顧、不吸收任何養(yǎng)分而一上來就”怪異“，”獵奇“，但是他作品里的”稚嫩和粗糙“的東西似乎還是能夠嗅的出來的。
我很贊同一個(gè)作者說的一句話啊，任何”無邊無際的想象力都是經(jīng)過無數(shù)的思索才能小心翼翼的噴薄而出“，事實(shí)上，越是隨意，反而會(huì)越是拘謹(jǐn)，因?yàn)榭赡苣汶S意做出來的所謂有新意的東西實(shí)際上充滿了陳腐，而越是精妙的思考，越是吸收不同的養(yǎng)分，反而才有可能翻新出更多的與眾不同來。吧。
p.s.我覺得對于有一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)的人來說（不是指我），標(biāo)新立異的有兩種，一種是經(jīng)過思考，有所突破的“標(biāo)新立異”，一種是元素冗雜，看似隨意實(shí)際也不怎么精心（或是精心但是作者缺少某種積淀比如對某種美學(xué)的認(rèn)知不足而做出來）的”標(biāo)新立異“，我覺得兩者盡管有時(shí)候可能會(huì)有所類似（比如馬蒂斯和某些兒童的畫作，如果外行看可能也覺得差不多），但背后體現(xiàn)出來的思考和價(jià)值，包括對細(xì)節(jié)的用心與否，還是能夠看的出來的。。。但似乎有時(shí)候我們一提到所謂的標(biāo)新立異，立刻會(huì)覺得不切實(shí)際。比如跨領(lǐng)域舉個(gè)詩歌的例子吧，爛詩人很多，好詩人也不少，甚至還有一些”寫詩機(jī)器人“軟件，但是基本上對比一下，優(yōu)劣還是能看出來的。當(dāng)然如果沒有一點(diǎn)點(diǎn)詩歌的閱讀經(jīng)驗(yàn)，對現(xiàn)代詩歌印象還停留在北島之流的，可能會(huì)覺得所有人寫的都是云里霧里，不知所云吧。當(dāng)然好詩人肯定不賺錢，爛詩人有可能會(huì)火吧（褒貶不定）。
啊，忘了說最后的關(guān)于作品和現(xiàn)實(shí)生活的問題啊。我見過的有些人就是很純粹啊，做著熱愛的工作，很厲害，并始終不愿意為了生活迎合一定的人，很有理想，嗯，但是的確不怎么富裕，但是好像還挺開心的，不知道以后會(huì)否體會(huì)到“生活和現(xiàn)實(shí)的重壓”。但是，的確要賺錢養(yǎng)家啊。但lz貌似發(fā)的只是個(gè)作業(yè)而已吧。在還不夾雜什么贏利的階段，貌似不用特別苛求公眾接受與否吧？不知道。不過趁著現(xiàn)在還能做自己喜歡做的，先不顧瑕疵，找準(zhǔn)自己的路子先走一遭不也挺好的嘛。個(gè)人愛好，和商業(yè)迎合，有那么……沖突么。而且，就算一邊寫著知音稿件，一邊還是可以有向往文學(xué)的愛！心！啊！
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