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剛進大學的時候，第一堂課老師就問，什么是 建筑，建筑是什么？接著說了一堆，最后以一句“如果讀完大學之后你們能解釋什么是建筑，你們就沒白念這些年”為結(jié)尾。雖然我一直很排斥當前大學的教學方式，教出來了一批又一批的機器，不過現(xiàn)在想來還是很相信這第一堂課的重要性的。 相信有很多人是主動選擇了建筑這個行業(yè)，懷揣著自己的夢，走三步退兩步，一直摸索著前進，甚至有時候掉進個坑都不知道自己在哪。當然也有后來才漸漸喜歡上建筑的人，不明不白得干著不明不白的事情，沒有目標，沒有希望，可是還是在奮力得堅持著。然后不經(jīng)意間來一句，靠，我到底在干嘛。然后低頭繼續(xù)畫圖。
建筑是什么，跟我有屁關(guān)系，我管好我自己就行了，何必想這些沒用的東西。應(yīng)該有很多人會這么想著。我不清楚該怎樣去表述我想表達的思想，因為很多人不喜歡教條，何況還是一個如此年輕的人在說著不切實際的東西。我只是覺得應(yīng)該知道的這一點，所以我說出來，而辨別是與非，是看見這些的人需要干的事情，我不去左右任何人的是非觀與價值觀。 很久以前，人屬于穴居動物，躲在山洞里，以此作為庇護所，這便是建筑的最早期形態(tài)了。后來開始拿著打獵之后多余的動物的骨頭牙齒之類的東西來 裝飾洞穴，漸漸演化成了早期的 室內(nèi)。后來經(jīng)過漫長的發(fā)展，早期人類從洞穴里面遷移出來，濱水而居，開始自己建造類似洞穴的建筑，同時也開始認識到了通風 陽光 安全之類的必要性。雖然東西方建筑發(fā)展有很大的差異，但在早期，基本作用還是一樣的。建筑發(fā)展到現(xiàn)在，也出現(xiàn)了很多分支，但總歸是萬變不離其宗，都是在圍繞著建筑的思想，適當?shù)耐庋由??；虼蠡蛐?，或多或少得保留著古樸的風態(tài)。 而現(xiàn)在，建筑師一點一點得追求著變化，追求著新潮，力求脫離最原始的動力，可是最終還是都有著居住的功能。形象一點來說，不管你拿著什么牌子的手機，裝著什么樣的系統(tǒng)，用著什么 軟件，它都是能接打電話的。建筑就像是不斷發(fā)展的手機，有著不同的品牌，可是仍然需要人可以住進去，變成自己的巢穴。而另外多有附加的功能也都只是為了達到更加舒適安全美觀的目標而設(shè)定的。這些設(shè)定的東西因人而異，建筑師干的就是這些工作。不同的建筑師，用著不同的材料，不同的構(gòu)造方法，不同的大小體量，錯綜復雜，致極簡約，去營造著不同的樣式與氛圍，換言之，這一切都可以表述為建筑師的思想。 所以，建筑是什么？ 建筑=巢穴+思想。 無論這個思想是好的還是壞的，先進的還是守舊的，美好的還是邪惡的，它都能賦予巢穴一個建筑的印象。
當下我們處在一個很病態(tài)的年代，中國人做不了中國自己的建筑，摸索不到主線，一直都在渾水中亂竄。而大凡那些現(xiàn)在正掌握著中國建筑命脈的人，卻又都在堅守著自己的陣地，不可一世。到最后，這些年輕人，也就背著這個年輕的罪名，倒在了建筑的大旗之下。我并沒有抱怨現(xiàn)在的社會，更沒有抵制的意思，畢竟還算是一個很繁華的年代，雖然有些浮躁，但也是處在建筑發(fā)展的大好時機。寫了這么些零碎不堪的東西，意義也只在于希望能讓干著建筑卻不愿意去弄懂何為建筑的年輕人，有一個很好的思想開端。建筑是什么不重要，重要的是你干的建筑所能代表的人的思想，它不屬于外界任何人，只屬于你自己。我寧愿花100萬（如果我有）去買一個獨一無二的思想，也不愿意花1萬去買一張隨處可見的圖紙，這就是建筑師與甲方的區(qū)別。如若不是商人，就千萬不要用商人的思想去干一件商人才會干的事情?；蛟S等你老了，你會覺得當年是如此的愚蠢。 每一座高樓建起來，我們真正的建筑就消失一點，近乎所有的人都忘了建筑本該有的形態(tài)，把建筑變成無限復制的機器，一層又一層，一具又一具躺著的尸體。什么現(xiàn)代主義，后現(xiàn)代主義，古典主義，通通跟我們無關(guān)。如果你還是個有夢想的人，就不要讓現(xiàn)有的風氣侵蝕掉你的思想。知識可以復制，但創(chuàng)造力不能。保護好自己的思想，比什么都重要。 寫此，只為吶喊。
Molla 2013.01.08.
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