室內(nèi)設(shè)計(jì)之于建筑設(shè)計(jì)的獨(dú)立價(jià)值(香港JR設(shè)計(jì))

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)從80年代開始發(fā)展到現(xiàn)在已有20多年歷史，雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但其作用已獲得社會(huì)的廣泛認(rèn)同。據(jù)行業(yè)主管部門統(tǒng)計(jì)，我國(guó)從事室內(nèi)設(shè)計(jì)工作的人員已達(dá)到50多萬(wàn)，全國(guó)開設(shè)室內(nèi)設(shè)計(jì)課程的高等院校已有800多所，這就足以證明室內(nèi)設(shè)計(jì)工作在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的存在價(jià)值和廣泛影響。

與此同時(shí)，我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)師隊(duì)伍也在快速發(fā)展，尤其是這十年來，一大批優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師創(chuàng)造了眾多有品位、有文化內(nèi)涵的優(yōu)秀作品，對(duì)提高人們的生活、工作環(huán)境質(zhì)量和審美品味發(fā)揮了重要的作用。隨著建筑裝修、裝飾業(yè)的產(chǎn)值在整個(gè)建筑業(yè)產(chǎn)值中比重的逐漸加大，隨著人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)工作重要性認(rèn)識(shí)的提高，也隨著室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)建設(shè)的完善，室內(nèi)設(shè)計(jì)工作將充分顯示出其重要的獨(dú)立價(jià)值。

室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的延續(xù)、完善和再創(chuàng)造

現(xiàn)今，業(yè)內(nèi)的大部分建筑師與室內(nèi)設(shè)計(jì)師都認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)所做的工作是建筑設(shè)計(jì)的延續(xù)、完善和再創(chuàng)造，建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)作為對(duì)建筑這一與人們生活、工作密切相關(guān)的物質(zhì)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)的兩個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié)，分別承擔(dān)了前期和后期兩個(gè)不同階段的重要任務(wù)。事實(shí)證明，只有通過兩個(gè)階段的互相配合、共同努力，才能賦予建筑物完整的意義，創(chuàng)造出適合人生活、工作的場(chǎng)所。

從大量的建筑工程建設(shè)實(shí)踐中可以得出這樣的結(jié)論：建筑工程的建設(shè)確實(shí)存在前期和后期兩個(gè)階段，而在這兩個(gè)階段中都需要有一個(gè)設(shè)計(jì)工種作為工程設(shè)計(jì)的“總指揮”。前期的“總指揮”理所當(dāng)然是建筑設(shè)計(jì)師，而后期的“總指揮”則必然是室內(nèi)設(shè)計(jì)師。前期的“總指揮”需要協(xié)調(diào)建筑、結(jié)構(gòu)、設(shè)備、施工、經(jīng)濟(jì)等各方面的技術(shù)人員，對(duì)建筑物場(chǎng)所、建筑造型、基本功能、結(jié)構(gòu)造型、設(shè)備、設(shè)施等進(jìn)行全方位的設(shè)計(jì)，以創(chuàng)造出實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀、安全的建筑物；而后期的“總指揮”則是在建筑設(shè)計(jì)所確定的基本空間內(nèi)再一次協(xié)調(diào)裝修、裝飾、設(shè)備、家具、陳設(shè)、智能、造價(jià)等技術(shù)人員，完成建筑室內(nèi)空間的完善、改造，使用功能的細(xì)化、調(diào)整，設(shè)備設(shè)施的科學(xué)定位，環(huán)境質(zhì)量的提升，以及室內(nèi)環(huán)境的美化，最終創(chuàng)造出舒適、便捷、安全、生態(tài)、節(jié)能、美觀的室內(nèi)環(huán)境。

室內(nèi)設(shè)計(jì)的獨(dú)立性在于使建筑成為最終交付的產(chǎn)品

對(duì)于室內(nèi)空間和使用功能的設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的工作重點(diǎn)是不同的。就室內(nèi)空間而言，建筑設(shè)計(jì)大多是給使用者提供一個(gè)基本的空間，這時(shí)的空間性格有的是清晰明確的，但多數(shù)是意向模糊的、不完整的。從使用功能上看，建筑設(shè)計(jì)提供了一個(gè)大致的空間，這些空間有的能適應(yīng)后來的使用要求，有的不適應(yīng)后來的使用要求。因此，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中必須根據(jù)建筑空間的實(shí)際情況和使用者的具體要求進(jìn)行二次設(shè)計(jì)，這種二次設(shè)計(jì)對(duì)于空間和功能而言，大致可以分為三種類型：一種是原建筑設(shè)計(jì)提供的空間是大致的、概括的，對(duì)此室內(nèi)設(shè)計(jì)必須進(jìn)行進(jìn)一步的細(xì)化和完善，對(duì)于原建筑設(shè)計(jì)中存在的各種有缺陷的空間，室內(nèi)設(shè)計(jì)還必須進(jìn)行優(yōu)化改造；另一種是原建筑設(shè)計(jì)提供的空間與使用者需要的功能不符合，此時(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)必須根據(jù)實(shí)際的要求重新進(jìn)行功能設(shè)計(jì)和空間改造（若涉及有關(guān)建筑結(jié)構(gòu)等規(guī)范問題，必須經(jīng)原結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)單位驗(yàn)算認(rèn)可，涉及到加建等問題，必須得到有關(guān)主管部門的批準(zhǔn)）；第三種就是原有建筑中使用功能的改變。在我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)工作中，第三種類型經(jīng)常出現(xiàn)，且面廣而量大。從上述情況看，建筑的室內(nèi)空間和功能設(shè)計(jì)實(shí)際上大多數(shù)是由室內(nèi)設(shè)計(jì)師完成的。

另外，在實(shí)際工程中，室內(nèi)設(shè)計(jì)師還必須根據(jù)最終確定的功能、空間情況，對(duì)前期的設(shè)施、設(shè)備進(jìn)行設(shè)計(jì)或針對(duì)設(shè)施、設(shè)備的現(xiàn)狀，組織專業(yè)人員進(jìn)行完善改造。至于室內(nèi)環(huán)境的美觀設(shè)計(jì)，則是室內(nèi)設(shè)計(jì)師責(zé)無(wú)旁貸的工作，因?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計(jì)對(duì)色彩、材質(zhì)、燈光以及陳設(shè)、家具的要求相對(duì)于建筑設(shè)計(jì)更為具體、細(xì)致。從表現(xiàn)內(nèi)容上講，建筑設(shè)計(jì)是表現(xiàn)即將建成的建筑物的外部形象和室內(nèi)空間的大體形態(tài)，而室內(nèi)設(shè)計(jì)是在既定的空間內(nèi)表現(xiàn)界面的狀況和環(huán)境的性格特征。室內(nèi)設(shè)計(jì)的工作是建筑總體設(shè)計(jì)中最終面臨消費(fèi)者的工作，只有當(dāng)建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)結(jié)合，建筑才成為一個(gè)完整產(chǎn)品。如果沒有室內(nèi)設(shè)計(jì)的介入，這個(gè)產(chǎn)品是不完整的，室內(nèi)設(shè)計(jì)師做了一個(gè)產(chǎn)品的末端工序，這就是室內(nèi)設(shè)計(jì)的價(jià)值，就是室內(nèi)設(shè)計(jì)的獨(dú)立性。

室內(nèi)設(shè)計(jì)完成了對(duì)建筑場(chǎng)所和場(chǎng)所精神的營(yíng)造

挪威建筑理論家諾伯格·舒爾茨有關(guān)建筑現(xiàn)象中的場(chǎng)所精神理論是建筑現(xiàn)象學(xué)的核心概念，他從現(xiàn)象學(xué)的角度，提出場(chǎng)所不僅是由形狀、色彩等具體元素綜合構(gòu)成的整體，并且是一種載有社會(huì)、文化、功能、精神等意義的感覺場(chǎng)。這種感覺場(chǎng)不僅指的是物理環(huán)境（在室內(nèi)也就是室內(nèi)空間）的存在，其更深一步的意義是指人通過與建筑空間環(huán)境的聯(lián)系和反復(fù)作用后，在記憶和情感中形成的對(duì)空間環(huán)境的印象。室內(nèi)空間的場(chǎng)所精神就是室內(nèi)空間環(huán)境傳達(dá)出的空間指向和總體氛圍，即在建筑空間內(nèi)使人產(chǎn)生歸屬感以及情感上的認(rèn)同。因此，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們不能將建筑設(shè)計(jì)看成是一個(gè)單純的遮風(fēng)避雨的空間，而是一個(gè)能滿足人各種物質(zhì)和精神生活需要的場(chǎng)所。

從空間到場(chǎng)所的形成需要環(huán)境和人的參與，換句話說，只有空間、人、環(huán)境三者共同作用才能構(gòu)成真正的場(chǎng)所。譬如一座沒有任何裝置與陳設(shè)的舞臺(tái)，就是一個(gè)提供表演的空間，只有當(dāng)舞臺(tái)設(shè)計(jì)布置好場(chǎng)景、道具、燈光，并由演員上臺(tái)表演時(shí)，才能產(chǎn)生場(chǎng)所和場(chǎng)所精神。同一個(gè)舞臺(tái)，由于場(chǎng)景、道具、燈光的不同，可以營(yíng)造出林海雪原的北國(guó)風(fēng)光，也可以表現(xiàn)出熱帶雨林的南疆風(fēng)情。又譬如同一個(gè)空間此時(shí)可以是商場(chǎng)，彼時(shí)因?yàn)楦鞣N原因又可以改變?yōu)?a href="http://www.mgcxq.cn/forum.php?mod=forumdisplay&fid=34&filter=sortid&sortid=66&searchsort=1&SUM_hangye=2.4&typeid=740" target="_blank" class="relatedlink">酒店、茶社等等，此時(shí)、彼時(shí)的空間均未改變，所變的是一些非建筑因素的裝飾因素，而正是這些裝飾因素（即室內(nèi)設(shè)計(jì)因素）使建筑空間成為不同的場(chǎng)所，產(chǎn)生不同的場(chǎng)所精神。這種由室內(nèi)設(shè)計(jì)完成的對(duì)建筑場(chǎng)所和場(chǎng)所精神的營(yíng)造，進(jìn)而使建筑物最終成為完整的物質(zhì)和精神產(chǎn)品的工作，正體現(xiàn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)在建筑總體設(shè)計(jì)中的重要的獨(dú)立價(jià)值。

寫的真好