《枯山水風(fēng)格之我見》

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本帖最后由 SU老怪㊣于 2017-9-9 08:57 編輯

《枯山水風(fēng)格之我見》
老怪 2010.10.30

　
枯山水是日本獨(dú)有的一種園林風(fēng)格，源于古代中國(guó)文化，它同中國(guó)的音樂、繪畫、文學(xué)一樣，可表達(dá)深沉的哲理，而其中的許多理念來自禪宗道義，枯山水的形成，與古代中國(guó)文化傳入日本息息相關(guān)。

   公元538年的時(shí)候，日本開始接受佛教，并派一些學(xué)生和工匠到古代中國(guó)，學(xué)習(xí)大陸藝術(shù)文化。13世紀(jì)時(shí),源自中國(guó)的另一支佛教宗派：“禪宗”在日本流行，為反映禪宗修行者所追求的苦行及自律精神，日本園林開始擯棄以往的池泉庭園，而是使用一些如常綠樹、苔蘚、沙、礫石等靜止、不變的元素，營(yíng)造枯山水庭園，園內(nèi)幾乎不使用任何開花植物，以期達(dá)到自我修行的目的，這是枯山水庭園的初期。

　　在修行者眼里，禪宗庭院內(nèi)的樹木、巖石、天空、土地等常常是寥寥數(shù)筆即蘊(yùn)涵著極深寓意，它們就是海洋、山脈、島嶼、瀑布，所謂一沙一世界，這樣的園林只能說是一種精神的寄托和表現(xiàn)。

   后來，這種園林發(fā)展至把喬木、灌木、小橋、島嶼甚至園林不可缺少的水體等造園慣用要素悉數(shù)剔除，僅留下巖石、耙制平整的沙礫和自發(fā)生長(zhǎng)在蔭蔽處的苔蘚，這些便是典型的、流行至今的日本枯山水庭園的主要構(gòu)成要素。

   據(jù)說這種枯山水庭園具有驚人的精神震撼力，但在我看，真正喜歡和欣賞的人應(yīng)該不會(huì)太多，試想一下：沒有了象征生命的樹和花，缺少了被譽(yù)為大自然母親乳汁的水，失去了絢麗多彩的四季，只剩下無生命的巖石和沙礫，原始并掙扎著的苔蘚，宛如無人荒漠，這樣的園林會(huì)是什么樣子？怪不得歐洲人把“枯山水”譯成“dull landscape”，也就是“沉悶的風(fēng)景”或者“乏味的景觀”，在英語里，“dull” 一詞還有"陰暗"、"遲鈍"、"無趣"、"呆滯"的意思，看來，歐洲人對(duì)這樣的景觀形態(tài)也是不太欣賞的，
——對(duì)于正宗的枯山水風(fēng)格，除了萬念俱灰的修行者和自宮自殘的變態(tài)者，相信絕大多數(shù)享用人間煙火的凡人是不會(huì)喜歡的。

   文后推薦一些國(guó)內(nèi)業(yè)者所作的枯山水庭園效果圖，圖中的枯山水已經(jīng)脫離了正宗枯山水極端乏味的形態(tài)，攙和進(jìn)了大量中式園林的傳統(tǒng)美學(xué)元素，竹和桃花，池塘荷花和魚，點(diǎn)睛式的暖色搭配，粉墻黛瓦……，盡管精簡(jiǎn)到了幾乎沒有多余的元素，但并不因此而失去勃勃生機(jī)，成了“改良版”的枯山水，更接近于中國(guó)人的審美，相信這種“漢化”了的枯山水反而更能被多數(shù)人所接受。

   附注：下面推薦的這些圖片，因?yàn)闃?gòu)圖簡(jiǎn)潔明了，還可以被SU的初學(xué)者用來臨摹，按圖建模。

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